Tercera edición del posgrado ‘Análisis del capitalismo y políticas transformadoras’

Por Jordi Mir y Daniel Raventós

Un poco más tarde de lo que nos hubiera gustado, pero con la alegría de continuar un camino que consideramos muy necesario ante los desafíos presentes, anunciamos la tercera edición del postgrado “Análisis del capitalismo y políticas transformadoras” (2020-2021). Este posgrado busca ser una herramienta que fomente nuestro conocimiento del mundo del que formamos parte; de las experiencias que lo han convertido en un lugar más justo y menos opresivo, transformaciones que en muchos casos parecían utópicas cuando se empezaron a pensar; y de las injusticias existentes hoy y de aquellas propuestas que buscan resolverlas.

La pandemia que estamos viviendo ha retraso el proceso de inicio de matrícula, pero ahora ya podemos confirmar su edición para el próximo curso. Se trata de un postgrado presencial que, por los efectos del Covid-19, tuvo que realizar sus últimas sesiones de la segunda edición a un formato virtual, con sesiones y tutorizaciones a distancia, para mantener sus objetivos. En el curso 2020-21 se volverá al formato presencial, pero en caso de que fuera necesario trabajaríamos a distancia.

En este postgrado participa una buena parte de profesores y profesoras pertenecientes al comité de redacción y al consejo editorial de Sin Permiso. De ahí el compromiso de esta revista con “Análisis del capitalismo y políticas transformadoras”. Un postgrado que pretende entender y profundizar el republicanismo (en realidad, como la manera más adecuada de entender el socialismo), el socialismo con sus distintas variantes de comunismo de izquierda y derecha, el anarquismo, el ecologismo, el feminismo, las teorías de la justicia y del común. Estos son algunos de los objetivos que la tercera edición del postgrado interuniversitario de la Universidad Autónoma de Barcelona y la Universidad de Barcelona, “Análisis del capitalismo y políticas transformadoras”, que se desarrollará a lo largo del próximo curso 2020-2021.

A partir de las experiencias de las dos primeras ediciones del postgrado, la del curso 2020-21, ofrecerá una versión que incorpore acontecimientos y debates de gran trascendencia vividos durante el último curso. El postgrado busca trabajar a la vez un pasado, que necesita ser conocido, pensado y discutido, y un presente cambiante que nos plantea grandes desafíos, debates y movilizaciones para su transformación. Para conseguirlo contamos con amplia selección de personal docente que está formada por más de 50 profesores y profesoras de distintas universidades europeas y americanas, e integrantes de organizaciones sociales dedicadas a los asuntos analizados en el postgrado.

La diplomatura de este postgrado se estructura en cinco módulos, cuatro de sesiones y un quinto dedicado a un trabajo final tutorizado. Presentamos a continuación estos módulos que estructuran y organizan las diferentes sesiones del postgrado. Se puede ver así con más detalle los contenidos propuestos en el postgrado:

1. Fundamentación histórica y normativa de la libertad republicana

Este módulo estudiará como la tradición republicana democrática hay que buscarla en la Atenas posterior a 461 antes de nuestra era. Allí triunfó el programa democrático revolucionario del mundo clásico que podemos resumir en: 1) la redistribución de la tierra; 2) la supresión de la esclavitud por deudas; y 3) el sufragio universal masculino acompañado de remuneración suficiente (misthón) para los cargos públicos electos. Importante es señalar que democracia significaba para la república ática gobierno de los pobres (libres). Cualesquiera que sean sus diferencias en otros aspectos, los autores que serán tratados en este módulo-asignatura (Aristóteles, Maquiavelo, Immanuel Kant, Adam Smith, Thomas Jefferson, Thomas Paine, Maximilien Robespierre) comparten al menos dos convicciones. Una: que ser libre es estar exento de pedir permiso a otro para vivir o sobrevivir, para existir socialmente; quien depende de otro particular para vivir, es arbitrariamente interferible por él, y por lo mismo, no es libre. Quien no tiene asegurado el derecho a la existencia por no tener propiedad, no es sujeto de derecho propio no es sui iuris, vive a merced de otros, y no es capaz de cultivar ni menos de ejercitar la virtud ciudadana, precisamente porque las relaciones de dependencia y subalternidad le hacen un sujeto de derecho ajeno, un alieni iuris, un alienado. Y la otra: que sean muchos (democracia plebeya) o pocos (oligarquía plutocrática) aquellos a quienes alcance la libertad republicana, esta, que siempre se fundamenta en la independencia material, no podría mantenerse si la propiedad estuviera tan desigual y polarizada distribuida, que unos pocos particulares estuvieran en condiciones de desafiar la república, disputando con éxito al común de la ciudadanía el derecho a determinar el bien público.

2. Teoría económica, socialismo, anarquismo, ecologismo y feminismo

El contenido de este módulo se centrará en la crítica de los fundamentos teóricos de la economía neoclásica, como el teorema Sonnenschein-Mantel-Debreu, en los cimientos de la teoría mainstream; en el estudio de Karl Polanyi y su crítica devastadora del papel del liberalismo económico; en las políticas de empleo y bienestar propuestas por Keynes y los post-keynesianos; en las ideas de diferentes autores socialistas (Marx, Engels, Bernstein, Lenin, Rosa Luxemburgo, Antonio Gramsci); en las ideas centrales del anarquismo y los debates que han suscitado; los límites del crecimiento económico y las propuestas de decrecimiento; los movimientos ecologistas, el ecofeminismo y el ecosocialismo; la evolución del pensamiento feminista…

3. Capitalismo, trabajos, sindicalismo y políticas sociales

Se ha dicho a veces que el capitalismo contrarreformado de nuestros días recuerda mucho al de la era del imperialismo clásico (1871-1914). Y si hay que creer a muchos de sus voceros, la llamada “globalización” neoliberal es una especie de nueva belle époque, de rejuvenecimiento del capitalismo. El siglo XXI ha traído el final del mundo ilusorio de un capitalismo contrarreformado, triunfante y rejuvenecido, que ni siquiera se ha revelado capaz de acceder a sus promesas. Los trabajos (el remunerado, el doméstico o de reproducción, el voluntario), así como el sindicalismo, ¿qué papel cumplen en esta realidad del capitalismo de la segunda década del siglo XXI? Las políticas sociales que se han venido practicando hasta la actualidad, ¿obedecen a la nueva realidad de la segunda década del siglo XXI? Surgen otras propuestas que cada vez son más debatidas como la renta básica incondicional, una asignación monetaria a toda la población. En este módulo-asignatura se analizará el capitalismo, las clases sociales, las élites en el capitalismo financiarizado, el Estado de bienestar, los trabajos, la precariedad, la organización del tiempo y del cuidado, las políticas de empleo y reparto del trabajo, el sindicalismo, las rentas condicionadas, los determinantes sociales de la salud y la mercantilización de la sanidad.

4. Propuestas y experiencias de transformación política y social

En este cuarto módulo se presentarán diferentes propuestas y experiencias, históricas y actuales, de transformación política y social. En cuanto a las propuestas y experiencias históricas, se abordarán la Revolución Rusa, los procesos de descolonización y el proyecto político y económico del Tercer Mundo, los movimientos estudiantiles, la Primavera de Praga, el Gobierno de la Unidad Popular chilena, la cuestión nacional, el antifranquismo y la configuración de la democracia, respecto a las propuestas y experiencias más recientes y actuales, se tratarán los procesos de cambio social y político de las últimas décadas en América Latina, la Unión Europea en la era de la globalización, los partidos verdes y la propuesta de Green New Deal, la nueva política, la comunicación política, los medios de comunicación y la democracia.

La asociación Red Renta Básica (sección oficial de la Basic Income Earth Network) convoca cinco becas para sufragar parcialmente el coste de la matrícula del curso del postgrado. El propósito es facilitar el acceso a estudiantes idóneos que estén en una situación económica desfavorable. La información de las becas se puede consultar aquí. También Sin Permiso ofrece dos becas parciales cuya información puede obtenerse aquí.

Las personas que quieran tener más información del postgrado, hacer consultas o inscribirse puede hacerlo desde esta página web.

Jordi Mir es profesor de filosofia moral y política en la UPF y la UAB. Su investigación y docencia se centran, principalmente, en la historia de las ideas, la filosofía moral y política y la actuación y el pensamiento de los movimientos sociales. Ahora trabaja en un proyecto sobre la memoria de la pandemia del nuevo coronavirus. Es miembro del Centro de Estudios sobre Movimientos Sociales (UPF) y del Observatorio del Sistema Universitario. Es co-director del postgrado “Análisis del capitalismo y políticas transformadoras”.